ごちゃごちゃだけど何となく見える

人は自分も含めて、基本的には自分の都合で動くし、自分に都合の良い解釈をするし、自分に都合の良い主張をするもんだ。

それが分かってんだから、いちいち惑わされんなよ。
信念を貫き通せ。

今、色々動いてる。

色んな意見がある。

いちいちブレてたら話にならない。

いや、ちょっと違うな。

自分の成長に繋がるブレなら良いんだけど、そうじゃないブレとでも言うのかな。

それに惑わされんじゃねえ。

草の根たれ。小さくても良い。自分の感じた違和感・疑問・不服。それを改善すべく社会に一石を投じ続ける姿勢が重要なのだ。

大昔の暫定的なシステムが暫定的に採用され、今に至っているわけだから、当然、今日にフィットしないことなんて無数にある。

一度でも逸脱したら終わりの社会なんてどう考えたっておかしい。

実体なんかない民主主義。実体があるとしても、そんなん暫定的な世論に基づく民意でしかない。

そんな良い加減な世界の『正規成員』を増産するために教育があるんだとしたら、実に悲しい限りだ。

勿論、日本という国家の経済的・地理的・資源的側面を考慮したら、当然、国力を維持していかないといけないということは理解出来る。

だからと言って、そのやり方に適応できない人間を切り捨てる社会を俺は認めない。

民主主義と資本主義の限界はここにある。

マイノリティはルーザーとして社会的に埋没せざるを得ず、マジョリティが実体のあやふやな社会で幅を利かす。

例えば、銀行って何？証券会社って何だ。この社会だからこそ銀行も成立するし、証券だって価値が存在する。

でも、時代が変わればどうだろう。

お金は所詮紙切れだし、証券だって紙切れだ。

一方、時代は変わっても、米は米。肉は肉だし、麦は麦。その価値は人類に対して一定な上に不可欠だ。

だとしたら、農家、畜産、漁師なんかが一番人類に対して普遍的な価値を持つのか？

よく分からなくなってきた。

いずれにせよ、暫定的なやり方とシステムで国を回してんだから、当然ひずみは出るし、そこから落伍する者も出る。

そして、今日の暫定的なシステムの主流が民主主義・資本主義であり、その実体は極めて曖昧。

そんな曖昧な場所を俺は信用出来ないけど、同時に逃れられもしなない。

難しいな、よく分からないけれど、要は、ひずみを感じた人間がひずみに一石投じることが必要なんだと思う。何故なら、全ては暫定的なんだから。可塑性がいくらでもある。